Na de formele rondleidersvergadering van 23 september heeft de heer Jan Bieleman van de Wageningse Landbouwuniversiteit een gedegen en boeiend verhaal gehouden over de ontwikkeling van landbouw en veeteelt en de daaruit voortkomende handelsproducten in de 19e en 20e eeuw.
Met veel grafieken wordt al snel duidelijk hoe Nederland bij voorbeeld een winstgevend boter-exporteur naar Engeland werd en later (door malversaties en bijmengen van margarine en andere rommel) deze positie verspeelde aan Denemarken. Ook is goed te zien hoe de kleine gezinsbedrijven met één paard en enkele koeien het uiteindelijk verliezen van de schaalvergroting. Het verhaal van Bieleman is continue boeiend waarbij gezegd mag worden dat hij een enorme kennis van zaken uitstraalt en ook de presentatie professioneel gebruikt ondanks enkele technische gebreken onderweg in onze museumapparatuur.
Met Jan Koopman spreek ik af dat zijn KBM-verhalen in het vervolg digitaal door mij verspreid worden.
vrijdag 23 september 2011
Een kleurrijk afscheid
Studenten op zoek naar rouw-rituelen.
Onder deze noemer hebben studenten van de denktank Rouwrituelen van een Nijmeegse Universiteit, een onderzoek gedaan naar de plaats die de dood en de rouw innemen in de hedendaagse Nederlandse samenleving, zowel in traditionele zin als in de naar Nederland gemigreerde culturen, zoals Hindoes, Creolen, Marokkaanse en Turkse islamieten en andere.
De denktank heeft samen met het Openluchtmuseum een schitterend boekje uitgegeven waarin de verschillende rouwrituelen in de diverse culturen zijn beschreven.
De rondleiders waren uitgenodigd bij de presentatie van dit eindresultaat van de studie.
Een boeiende en interessante bijeenkomst. Het boekje is niet alleen mooi vormgegeven in de vorm van een doodskist maar overtreft ook inhoudelijk ruim mijn verwachtingen. Een aanrader dus.
Onder deze noemer hebben studenten van de denktank Rouwrituelen van een Nijmeegse Universiteit, een onderzoek gedaan naar de plaats die de dood en de rouw innemen in de hedendaagse Nederlandse samenleving, zowel in traditionele zin als in de naar Nederland gemigreerde culturen, zoals Hindoes, Creolen, Marokkaanse en Turkse islamieten en andere.
De denktank heeft samen met het Openluchtmuseum een schitterend boekje uitgegeven waarin de verschillende rouwrituelen in de diverse culturen zijn beschreven.
De rondleiders waren uitgenodigd bij de presentatie van dit eindresultaat van de studie.
Een boeiende en interessante bijeenkomst. Het boekje is niet alleen mooi vormgegeven in de vorm van een doodskist maar overtreft ook inhoudelijk ruim mijn verwachtingen. Een aanrader dus.
woensdag 21 september 2011
Directeuren op bezoek
Vandaag leiden we met drie rondleiders 45 directeuren rond in het museum.
Omdat men belangstelling heeft voor de weergave van de industriële revolutie in het museum, start ik via de Stolpboerderij met de paltrokmolen, de vijzel-watermolen en de graan standerd molen. Via de ophaalbrug van Ouderkerk (die in de steigers staat) komen we in het Koopmanshuis met tuin. Dan via het Zaanse Plein naar de wasserij waar Vanessa een goed verhaal houdt over het wasserijbedrijf, en hoe daar gewerkt werd.
Dan via de ambachtsbuurt naar de smederij en naar de VGL-loods.
Met de tram arriveren we bij het entreegebouw waar onze Adelheid de heren staat op te wachten.
Zowaar krijg ik een applaus van de dames en heren directeuren, en dat doet me goed. Het was een mooie rondleiding voor een geïnteresseerde groep.
zondag 18 september 2011
Een 65-jarige tram-collega met veel familie en vrienden
Vandaag viert collega Fred zijn 65ste verjaardag met een grote groep familie en vrienden. Met vier rondleiders mogen we de groep rondleiden met ieder een andere insteek. Ik kies voor tram, VGL, wasserij en omgeving.
De groep is enthousiast en in de wasserij houdt Con een prima verhaal met theater en mogen enkele jongere en oudere gasten proberen met een hoosspaan de was op de bleek nat te gooien. Dat lukt prima.
In de remise wacht ons een verrassing want Fred, als ervaren bestuurder op de NOM-trams, mag zelf de groep rondrijden met de Haagse tram. Ik mag als ervaren conducteur mee, al gaat dat na enkele haltes even mis.
Na de remise lopen we door de VGL-loods met haar specifieke logistieke geschiedenis. Een lange rij voor de postkoets op deze Dag-Holland-Dag maakt een ritje op dat moment onmogelijk. Gelukkig is men er nog de gehele middag. Via de scheepsreparatiewerf en het huisje van Marken komen we met een forse tijdsoverschrijding terug in het Paard van Marken (tent naast Kasteelboerderij) voor de lunch.
Ik kan nog even het poppenkastspel van Walter Vroom in de entree-hal bewonderen, en in de inmiddels stromende regen luisteren naar de Indo-rock op het Indisch Achtererf.
Walter zal even later de gehele poppenkast schenken aan het museum.
De andere drie rondleiders heb ik niet meer gezien; meestal evalueren we nog even na.
vrijdag 17 juni 2011
Bedrijfsuitje met technische insteek
Vandaag een gemengde groep van 17 mannen die wel wat bouwkundige objecten willen zien, en vrouwen die graag wat algemene museale zaken willen proeven.
De rosoliemolen blijkt een goed start waar een mij onbekende molenaar staat met een boeiend en een gedegen verhaal waar ik nog weer nieuwe dingen van leer (het ging vroeger om de veekoeken; de boeren wisten nauwelijks wat ze met al die geperste olie moesten doen).
Ingrid op Vierhouten boeit de dames direct met haar vertelling over het dragen van mutsen, en over de overeenkomst met het dragen van hoofddoeken (migratie-thema).
Op de deel en in Vragender komen de bouwkundige constructies van de hallehuis-boerderijen goed voor het voetlicht. Verder naar Hoogmade (verschil tussen steen-voor-steen vroeger en in stukken zagen nu) met het boeiende verhaal van Van Leeuwen uit 2002.
Door naar de paltrok molen (basis van onze rijkdom in de 17de eeuw) waarvan men van dichtbij de werking wil zien die Thijs enthousiast uitlegt en demonstreert. Ook de vijzelmolen met de grote spiraal om water op te pompen boeit deze mensen. Via de ophaalbrug naar de rijke koopmanswoning in de Zaanstreek en daarna dwarrelt de groep even buiten mijn bereik naar het winkeltje het bakkertje en de Chinees.
Gelukkig kunnen we even later verder naar de wasserij waar Connie de werking van het wasserijbedrijf boeiend belicht met vragen en tegenspel.
Bij de smederij is de rondleiding inmiddels iets te ver uitgelopen. Met enkele tips voor de verkenning van de rest van het museum, laat ik de groep achter in de ambachtsbuurt.
De rosoliemolen blijkt een goed start waar een mij onbekende molenaar staat met een boeiend en een gedegen verhaal waar ik nog weer nieuwe dingen van leer (het ging vroeger om de veekoeken; de boeren wisten nauwelijks wat ze met al die geperste olie moesten doen).
Ingrid op Vierhouten boeit de dames direct met haar vertelling over het dragen van mutsen, en over de overeenkomst met het dragen van hoofddoeken (migratie-thema).
Op de deel en in Vragender komen de bouwkundige constructies van de hallehuis-boerderijen goed voor het voetlicht. Verder naar Hoogmade (verschil tussen steen-voor-steen vroeger en in stukken zagen nu) met het boeiende verhaal van Van Leeuwen uit 2002.
Door naar de paltrok molen (basis van onze rijkdom in de 17de eeuw) waarvan men van dichtbij de werking wil zien die Thijs enthousiast uitlegt en demonstreert. Ook de vijzelmolen met de grote spiraal om water op te pompen boeit deze mensen. Via de ophaalbrug naar de rijke koopmanswoning in de Zaanstreek en daarna dwarrelt de groep even buiten mijn bereik naar het winkeltje het bakkertje en de Chinees.
Gelukkig kunnen we even later verder naar de wasserij waar Connie de werking van het wasserijbedrijf boeiend belicht met vragen en tegenspel.
Bij de smederij is de rondleiding inmiddels iets te ver uitgelopen. Met enkele tips voor de verkenning van de rest van het museum, laat ik de groep achter in de ambachtsbuurt.
dinsdag 7 juni 2011
Inburgeren voor vele nationaliteiten tegelijk
Vandaag een sfeervolle en zinvolle rondleiding met inburgeraars van veel verschillende nationaliteiten, zoals Iran, China, Vietnam, Marokko, Indonesie, Duitsland, Turkije en andere. We verdelen de bezoekers in 3 groepen van ongeveer 14 man over de drie rondleiders.
Mijn start in Staphorst blijkt een goede keus voor de groep die uit vrijwel vrouwen bestaat. Na de potstal door naar de gruppenstal van de Stolp en de rest van deze fraaie boerderij. Via vijzelmolen en paltrokmolen komen we in Hoogmade. Dan naar de boerin in Varik met haar interessante fornuis, en door naar de Molukse barak waar integratie handen en voeten krijgt. Via Vragender en Vierhouten (met de verschillende hoofddoeken uit vele culturen) komen we terug bij de Entree. Prima rondleiding.
De rondleiding valt helaas samen met de Rondleidersvergadering van juni waardoor Maaike, Diny, Maria en ik de rondgang door de Brabantse buurt (met beugelen) moeten missen; jammer maar helaas.
zondag 5 juni 2011
Liefhebbers van Twente en Groningen
Vandaag mag ik een vrienden groep rondleiden met veel binding met Twente en Groningen. De organisator heeft speciaal om mijn persoon gevraagd dus dat schept verplichtingen, waar ik Beuningen en Beerta eigenlijk nooit in mijn wandelingen heb opgenomen. Na enkele enorme stortbuien (het Surinaamse feest is al van het Zaanse plein naar het entreegebouw verhuisd) lukt het toch om een introductie-verhaaltje te houden voor Harreveld en over het Los Hoes in het algemeen. Hoe komt het toch dat niemand weet dat het NOM bijna 100 jaar bestaat. De schattingen liggen altijd veel lager. Nadat ook de laatste gasten zich hebben aangesloten, lopen we naar het Los Hoes van Beuningen waarvan velen al behoorlijk kennis hebben. Spontaan wordt binnen een Twents lied aangeheven. Via het Bakhuys van Denekamp en de Delfste molen (oorlogsevacuees en moord op Zwiers) bereiken we de papiermolen waar Rolf een goed verhaal houdt. Ook de geschiedenis van de `Hollandse` pronkkamer van Hindeloopen spreekt tot de verbeelding. er blijkt een zeer bekend politicus in onze groep mee te lopen. Via de tuinen en Freya en Damwoude bereiken we Beerta waar Edward een prachtige voorstelling geeft over de stakingen rond Finsterwolde. Ook de politicus woont daar in de buurt en hij weet veel over boerderijen a la Beerta te vertellen.
In Midlum wonen we een emigratiebijeenkomst bij op de deel en via de plaggenhut komen we op het terras van de Hanekamp waar ik de groep achterlaat. Veel dankbetuigingen zijn mijn deel. Ik vond het zelf ook een interessante en sfeervolle wandeling van een hechte groep goede vrienden.
In Midlum wonen we een emigratiebijeenkomst bij op de deel en via de plaggenhut komen we op het terras van de Hanekamp waar ik de groep achterlaat. Veel dankbetuigingen zijn mijn deel. Ik vond het zelf ook een interessante en sfeervolle wandeling van een hechte groep goede vrienden.
Abonneren op:
Posts (Atom)



